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21 décembre 2012 5 21 /12 /décembre /2012 19:00

Parmi les statuettes rapportées de la mission de décembre 2012, deux modestes sculptures ont été acquises auprès de Martin. Noël était proche... cela faisait un peu d'argent pour les fêtes pour le vendeur ambulant !

L'une d'elles est un fumeur de pipe, assis sur un siège. Il semble apprécier de tirer sur sa bouffarde, un peu surdimensionnée.

 

kongo-fumeur-pipe-statuette

Fumeur de pipe (bois, 20 cm)

 

Le tabac a été cultivé à grande échelle au Congo à compter de 1945, les français ayant mis en place une antenne de la SEITA à Brazzaville. C'est la SIAT qui poursuit l'activité à l'Indépendance. La production était de 473 tonnes en 1964, mais soumise à de nombreux aléas. 

Historiquement le tabac était une monnaie d'échange, notamment pour les Batékés résidant sur les rives du fleuve Congo. Une version moderne est la célèbre cigarette "Brazza".

 

congo-bateke-mbe-fumeur-pipe

Vieux Batéké de Mbé fumant la pipe (carte postale LCA vers 1950)

 

Mais la pipe de tabac n'était pas réservée aux hommes ! Depuis très longtemps les congolaises fument également. On en trouve maints témoignages sur les photos anciennes.

 

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Femme Balali fumant la pipe (© Robert Carmet - carte postale LCA vers 1950)

 

 

L'autre statuette est une femme se tenant les seins, venant ainsi constituer un couple singulier avec le fumeur de pipe. Elle est agenouillée. La symbolique est-elle encore liée à la fertilité ? En tout cas, certainement à la féminité.

 

kongo-femme-seins-statuette

Femme se tenant la poitrine (bois, 19 cm)

 

La coiffure de la statuette rappelle la coiffure "côtelée en melon" que portaient certaines femmes. 

 

kongo-femme-seins-coiffure

Coiffure de la statuette Kongo

 

Pas besoin de rappeler l'importance de l'art capillaire pour les femmes du Congo, depuis de nombreuses générations ! 


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Jeune fille Bacongo - Moyen Congo (carte postale vers 1930)

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Publié par Fabrice Moustic - dans Art - culture - histoire
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20 décembre 2012 4 20 /12 /décembre /2012 14:00

Pour faire un cadeau de fin d'année, Gauthier m'a trouvé un sanza. Il est un peu plus sophistiqué que le précédent qui ne comportait qu'une simple planche (cf  Instruments de musique : sanza et corne).

 

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Sanza du Congo (© FabMoustic)    

 

Celui-ci comporte une vraie caisse de résonance sous la planche portant les lamelles, maintenues par des fils de cuivre. Le support est décoré de losanges striés.

 

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Dessous du sanza (© FabMoustic)    

 

Sur l'un des côtés, on trouve un petit trou, sans doute pour gérer l'air et les vibrations générées par la manipulation des lamelles sur le support en bois.

 

congo-sanza-caisse

Trou dans le support servant de caisse de résonance (© FabMoustic)

 

J'avais lu que l'usage de cet instrument de musique était réservé aux hommes (cf  Art congolais, sculptures et quotidien, sanza). Mais visiblement, ce n'était pas le cas de toutes les ethnies d'Afrique Centrale, car cette femme du "Moyen-Congo" jouait de la sanza en 1931 lors de l'Exposition Coloniale à Paris.

 

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Moyen-Congo - Mme Badolo, jouant de la sanza (© BNF - Paul Pivot - 1931)

 

Pour un collègue de travail, j'ai rapporté du Congo, un masque fang moderne, très coloré. Il voulait un masque qui ne fasse pas peur aux enfants...

 

congo-masque-fang

Masque Fang coloré (© FabMoustic)

 

Pour éviter des remarques inquiètes du style, "Papa, le masque, il me regarde !". 

 

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Peigne en bois (© FabMoustic)

 

Pour la jeune fille du collègue, Gauthier m'a trouvé un peigne Kongo en bois. Le manche comporte une tête humaine. 

Pas fait pour peigner les cheveux fins ! Mais pour certaines poupées, cela devrait être utilisable.

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Publié par Fabrice Moustic - dans Art - culture - histoire
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