Jour d'acclimatation (suite)

Je termine ma promenade en notant tristement que la plage de la Côte Sauvage est de nouveau jonchée par endroits de nombreux détritus, notamment des plastiques.

Plage malmenée    

Il est temps de retourner au travail. Je vois sur le sable quelque chose briller. Je trouve une pièce de... 25 FCFA ! Quelle fortune. Cela ne fait même pas 4 centimes d'euro.

L'après-midi se passe au travail entre statistiques, infirmerie et organisation de l'hospitalisation. Le soir, vers 18h30 (je dis le soir car il fait nuit vers 19h), j'attends "mon" chauffeur. Il n'est point là. J'ai un téléphone Tétra mais son véhicule n'en a pas. Il a un téléphone portable, mais mon Tétra n'est pas activé pour appeler les téléphones portables... Ah, le Congo !

J'appelle alors le standard d'Allo Taxi. Pas de réponse. J'appelle donc Manu sur son Tétra, qui joint à son tour Patrick sur son portable. Ce dernier avait une autre course et arrive peu après. A l'accueil de l'hôtel, je retrouve Patrice. Je lui trouve le teint un peu jaune. Il me dit avoir fait il y a peu une énième crise de palu et être encore sous traitement (Artequin).

Je retrouve mes deux antiquaires, qui me font d'autres propositions pour mes amis Rémi et Estelle.

Jacques me montre une grande statue d'une femme Kongo. Elle est agenouillée sur une tortue, est ornée de quelques tatouages et présente une grande bouche ouverte. La statue est lourde, ce bois dense est de l'okoumé.

      Statue Femme Kongo (35 cm environ)

Jacques m'explique qu'elle est agenouillée pour récupérer la force de l'animal et ainsi être protégée, par exemple contre la noyade. Pour la grande bouche ouverte, pas d'explication convaincante. Gauthier me dit simplement qu'elle rigole !

Dans un tout autre style, on me propose un petit penseur Kongo d'un bois plus clair. C'est un ancêtre, assis en tailleur et qui porte une coupelle entre ses jambes. Une main est apposée sur la joue et l'autre est mise près de la bouche. Mais la bouche n'est pas masquée et les dents visibles. Pas d'explication de la symbolique.

Ancêtre Kongo (15 cm environ)

Je fais des clichés et remercie mes interlocuteurs. La réponse pour un éventuel achat est pour plus tard. Jacques compte repartir en brousse.

Au restaurant, je découvre Poleski un nouveau serveur dont Red m'avait parlé. Il est assez timide pour l'instant et ne parle pas très fort. Je découvre aussi le yaourt "Yolait" fabriqué à Pointe-Noire. Tiens, le nom me rappelle quelque chose... 

Comments

[charles]

Dans les années 60, il y avait à Pte-Noire un grand collectionneur d'art africain : Bruno Paillet de la librairie du même nom. La librairie existe tjs. avenue De Gaulle. Bruno a quitté le congo
au début des années 70.

[Fabrice]

Effectivement, la librairie portant ce nom existe toujours. Je ne savais pas que l'éditeur de carte postale de l'époque était aussi un collectionneur d'art africain.

[Monnom]

Une remarque : Il y a quelque chose d'inquiétant avec ces vendeurs d'antiquité, c'est le fait qu'on ne sait pas s'ils vendent des pièces de valeur inestimable et qui ne devraient pas être
vendues. Si c'est le cas, on ne peut leur reprocher grand chose, le tort reviendrait au gouvernement qui n'a pas de politique adaptée pour la conservation du patrimoine national...

[Fabrice]

Il y a pas mal de fausses antiquités (copies) et d'autres qui semblent authentiques (sans forcément être très anciennes, 40-50 ans c'est déjà beaucoup pour un morceau de bois au Congo !). Dans ce
cas, on peut effectivement regretter leur sortie du pays. Mais les maigres moyens du Congo dans ce domaine ne permettent pas une politique de sauvegarde. Il suffit de voir le seul musée de
la région (presque du pays) à Diosso. Par contre, pour être positif, le fait que les étrangers accordent une valeur à ces objets permet de les sauver. Sinon, ils finiraient, une fois les anciens
disparus, dans le feu ou mangés par les termites !

[Monnom]

Vous avez trouvé une pièce de 25 Francs et surtout vous l'avez ramassée ??!!


 Aïe aïe vous n'avez visiblement pas ce reflexe congolais qui est de se méfier des pièces et billets trouvés par terre, et qui peuvent "avoir été mis là par des sorciers" pour tromper les
âmes naives. Savez-vous que beaucoup de parents recommandent formellement à leurs enfants de ne jamais ramasser des pièces de monnaie ? On raconte qu'il y a vingt ans certains individus mal
intentionnés jetaient autour des écoles des pièces de monnaie de faible valeur. Les enfants qui les ramassaient étaient en quelque sorte achetés spirituellement et envoutés. Verité ou mensonge ?
Rationnalité ou superstition, je ne sais pas, mais en tout c'est encore un aspect de la culture congolaise qui peut faire sourire.


En tout cas ça fait bien plaisir de voir que vous êtes de retour et de vous lire, surtout que vous êtes prolifique. Je vous adresse un salut de Normandie, où il y a moins d'une demi heure nous
venons d'avoir droit à une bonne vieille averse typique de la région.

[Fabrice]

Eh oui, je l'ai ramassée sans crainte d'un quelconque sortilège jeté par un hypothétique sorcier ! Je n'étais pas au courant de ces histoires singulières... Etant plutôt rationnel, je n'en 
aurai pas tenu compte. Mais l'anecdote est intéressante et montre que l'obscurantisme fait encore des ravages auprès du peuple congolais...